الحَدِيْثُ السَّادِسُ والمائة [خ¦7242]: قالَ البُخَاريُّ: حَدَّثَنَا أَبُوْ اليَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ (ح) وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيْدِ بْنَ المُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الوِصَال» الحَدِيْثُ.

قالَ أَبُوْ مَسْعُوْدٍ هَكَذَا في ((صحيحِ البُخَارِيِّ)) لم يذكرْ كيفَ يروي شُعَيْبٌ هذا الحَدِيْثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ، وإردافُهُ لهُ بحَدِيْثِ اللَّيْثِ يُوْهِمُ أَنَّهُمَا سَوَاءٌ، وليسَ كذلكَ بل شُعَيْبٌ يرويهِ عن الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وقدْ أخرجَهُ البُخَارِيُّ في الصِّيَامِ [خ¦1962] [234/أ] على الصَّوَابِ، قالَ أَبُوْ عَلِيٍّ الغَسَّانِيُّ: هذا تنبيهٌ حَسَنٌ جِدَّاً، ويمكنُ أن يكونَ البُخَارِيُّ اكتَفَى بِمَا ذكَرَهُ في الصِّيَامِ لكن هذا النَّظْمَ فيهِ التباسٌ.

قلتُ: صَدَقَ أَبُوْ عَلِيٍّ، والذي عِنْدِي أنَّ الإسنادَ الأوَّلَ سقطَتْ منهُ كلمةٌ واحدةٌ، وهي قولُهُ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ثُمَّ حوَّلَهُ برِوَايَةِ اللَّيْثِ، وبهذا يرتفعُ اللُّبْسُ، واللهُ أعلمُ.