تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[فصلُ]: فَيْمَنْ ذُكِرَ مَنْسُوباً لكنَّهُ لم يتميزْ عَمَّنْ يشتركُ معه في ذلكَ، وهو تَرَاجِمٍ:

الأُوْلَى: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ عنْ إبْرَاهِيْمَ عن أبيه في بَابِ حَجِّ النِّسَاءِ [خ¦1860]، قال ابنُ عَدِيٍّ: هو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ القَوَّاسِ، وقالَ غيرُهُ: هو أَبُوْ الْوَلِيْدِ الأَزْرَقِيُّ جدُّ صاحِبِ التَّارِيْخِ، وهذا هُوَ الصَّوَابُ، وإبْرَاهِيْمُ شَيْخُهُ هُوَ ابنُ سَعْدِ بنُ إبْرَاهِيْمَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ.

الثَّانيةُ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ، قالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ ثَابتٍ يُعَرَفُ بابنِ شَبُّوَيْهٍ، وقالَ الْحَاكِمُ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ: هُوَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى الْمُرْوَزِيُّ معروفٌ بِمَرْدَوَيْهٍ، ورَجَّحَ المِزِّيُّ وغيرُهُ هذا الثَّاني، ووقعَ في بَابِ كَمْ تُقْصَرُ الصَّلَاةُ [خ¦1087]، تَابَعَهُ أَحْمَدٌ عَنْ ابْنِ المُبَارَكِ، وهو هذا.

الثَّالثةُ: أَحْمَدُ بنُ أَبِي عَمْرِو عَنْ أَبِيْهِ [135/ب] عن إبْرَاهِيْمَ وهو ابنُ طَهْمَانَ، هو أَحْمَدُ بنُ حَفْصِ بنِ رَاشِدٍ السَّلَمِيِّ النَّيْسَابُوْرِيِّ، لهُ أحاديثُ في الحجِّ والنِّكَاحِ، وقد قالَ ابنُ السَّكَنِ في روايتِهِ في النِّكَاحِ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ حَفْصٍ، ووقعَ في بَابِ قَوْلِهِ تعالى: ﴿جَعَلَ الله الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ﴾ [المائدة: 97 في أثناءِ كِتَابِ الحجِّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدٌ حَدَّثَنَا أَبي حَدَّثَنَا إبْرَاهِيْمُ، وهُوَ هذا. [خ¦1593]

الرَّابعةُ: أَحْمَدُ بنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ وقعَ في الصَّلَاةِ وَغَيْرهَا [خ¦460]، وهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ نَسَبُهُ إلى جَدِّهِ.

هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٦٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدى الساري لمقدمة فتح الباريص ٦٨٨