(الخزَّاز): بالزايين، كَثِيْرٌ، وبراءٍ ثُمَّ زايٌّ: عُبَيْدُ الله بنُ الأَخْنسِ فقط، وليس فيه بِالجِيْمِ بعدها زايٌ وبعدَ الألفِ راءٌ، شيءٌ من الأعلامِ، نعمْ في حَدِيْث عَلِيٍّ: «لَا يُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا». [خ¦1716]

(الخَيَّاط): اسمٌ لا نَسَبٌ، خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ، وفي الكِتَابِ اثنانِ يُنْسَبَانِ هذهِ النِّسْبَةِ: أَبُوْ خَلْدَةَ خَالِدُ بنُ دِيْنَارٍ، وحُرَيْثُ بنُ أبي مَطَرٍ، لكن لم يقعا في الكِتَابِ مَنسوبينِ، وَمَا عدا ذلكَ فَهُوَ حَنَّاطٌ بالحاءِ الْمُهْمَلَةِ والنونُ.