قَوْلُهُ: (القَاحَةُ) [خ¦1823]: بِمهملةٍ خفيفةٍ وادٍ على ثلاثَةِ مراحِلَ قِبَلَ السُّقْيَا.
قَوْلُهُ: (قَيْدَ شِبْرٍ، وَقَيْدَ سَوْطِهِ) [خ¦2453] [خ¦2796] أَيْ: قَدْرُهُ.
قَوْلُهُ: (الْمُقَيَّرُ) [خ¦53]: هو بِمعنى الْمُزَفَّتِ، والْمُقَيَّرُ المطليُّ بالقَارِ، وهو القَيْرُ.
قَوْلُهُ: (﴿وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ﴾ [فصلت: 25): [خ¦65/ 41/] أَيْ: سَلَّطْنَا، أو وَكَّلْنَا.
قَوْلُهُ: (فَأَجْلَسَنِي فِي قَاعٍ) [خ¦6443]، وقَوْلُهُ: (قَاعَاً يَعْلُوْهُ المَاءُ) [خ¦79]، وقَوْلُهُ: (إِنَّمَا هِيَ قِيْعَانٌ) [خ¦79]، وقَوْلُهُ: (بِقَاعِص 277 قَرْقَرٍ): القاعُ المستوِي الصلبُ الْوَاسِعُ من الْأَرْضِ.
قَوْلُهُ: (وَهُوَ قَائِلٌ السُّقْيَا) [خ¦1821] أَيْ: نَازِلٌ لِلْقَائِلَةِ بِالسُّقْيَا، ومنهُ: (ولم يَقِلْ عِنْدِي)، [خ¦441] ومنهُ: (قَائِلَةُ الضُّحَى)، والاسمُ المَقِيْلُ.
قَوْلُهُ: (قَيَّلَتِ المَاءَ) [خ¦79]: قيلَ: القَيْلُ شُرْبُ وَسَطِ النَّهَارِ.
قَوْلُهُ: (أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) [خ¦7442]: بِتَشْدِيْدِ الياءِ، والقَيَّامُ والقَيُّوْمُ: القائمُ بالأمرِ. وكذلِكَ القَيِّمُ، ويَوْمُ القِيَامَةِ سُمِّيَتْ بذلكَ لقيامِ النَّاسِ فِيْهَا، وإقامةُ الصَّلَاةِ: إِتْمَامُهَا، والإقامَةُ في الصَّلَاةِ مَعْرُوْفَةٌ.
قَوْلُهُ: (لِقَيْنِهِمْ) [خ¦1349] أَيْ: الصَّائِغِ، وقَوْلُهُ: (قَيْنَةٌ) [خ¦2375]؛ أَيْ: جاريَةٌ تُغَنِّي، وقَوْلُهُ: (تَقَيْنُ) [خ¦2628]؛ أَيْ: تَمْشِطُ وتَزَيَّنُ، وتجلى على زَوْجِهَا.
قَوْلُهُ: (﴿وَمَتَاعاً لِلْمُقْوِيْنَ﴾ [الواقعة: 73): [خ¦65/ 56/] أَيْ: السائرينَ في القَيِّ، هو القفرُ والْأَرْضُ المَلْسَاءُ، والْأَرْضُ القَفْرُ الخَالِيَةُ، وأَقْوَتِ [1] الدارُ: خَلَتْ من أَهْلِهَا.
[1] في الأصل: أقفرت الدار، ولا علاقة لها بالمادة.