قَوْلُهُ: (سَهْمُ غَرْبٍ) [خ¦2809] أَيْ: جَاءَ من حيثُ لا يَدْرِي، قالَ أَبُوْ زَيْدٍ: بتحريكِ الراءِ إذا رَمَى شَيْئَاً فأصابَ غَيْرَهُ، وبسكونِهَا إذا لم يعلمْ مَنْ رَمَى بِهِ، ويجوزُ فيهِ الإضافَةُ وتَرْكُهَا.

قَوْلُهُ: (غَرَّبُوْا) [خ¦144] أَيْ: تَوَجَّهُوْا قبلَ المَغْرِبِ.

قَوْلُهُ: (فَاسْتَحَالَتْ غَرْبَاً) [خ¦3664] [خ¦3676] [خ¦7021]: أَي انْقَلَبَتْ دَلْوَاً كَبِيْرَةً.

قَوْلُهُ: (أَخْرَزَ غَرْبَهُ) [خ¦5224] أَيْ: دَلْوَهُ.

قَوْلُهُ: (﴿غَرَابِيْبُ سُوْدُ﴾ [فاطر: 27) [خ¦65/ 35/]: أَيْ: أشدُّ سَوَادَاً.

قَوْلُهُ: (وَتُصْبِحُ غَرْثَى) [خ¦4146]: الغَرْثُ الجُوْعُ؛ أَيْ: لا تذكرُ أَحَدَاً بسوءٍ.

قَوْلُهُ: (غُرَّاً مُحَجَّلِيْنَ) [خ¦136]: الغُرَّةُ بياضٌ في الوجهِ غيرُ فَاحِشٍ، ومنهُ: (يُطِيْلُ غُرَّتَهُ) [خ¦136]، وقَوْلُهُ: (غُرُّ الذُّرَى) [خ¦3133]؛ أَيْ: بِيْضُ الأَعَالِي، وتُطْلَقُ الغُرَّةُ على النَّسْمَةِ، ومنهُ: (بِغُرَّةٍ عَبْدَاً أو أَمَةً) [خ¦5758] [خ¦6905] [خ¦7318]، وقيلَ: الغُرَّةُ الخِيَارُ، وقيلَ: البياضُ، ويُرْوَى بالتنوينِ وبِتَرْكِهِ.

قَوْلُهُ: (بَيْعُ الغَرَرِ) [خ¦34/ 61]: بفتحِ الغينِ؛ أَيْ: المُخَاطَرَةِ، ومنهُ: (عِشْ وَلَا تَغْتَرَّ)، والمرادُ بهِ في البيعِ الجَّهْلُ بِهِ، أو بِثَمَنِهِ، أو بِأَجَلِهِ. ص 251

قَوْلُهُ: (لَا يَغُرَّنَّكَ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ) [خ¦2468] أَيْ: ضُرَّتُكِ أَوْضَأ مِنْكِ؛ أَيْ: لا تَغْتَرِّي بِهَا فَتفعلي كَفِعْلِهَا فَتَقَعِي في الغَرَرِ؛ لأنَّهَاتَدُلُّ بحبهِ لَهَا.

قَوْلُهُ: (وَهُمْ غَارُّوْنَ) [خ¦2541]: بالتَّشْدِيْدِ؛ أَيْ: غَافِلُوْنَ.

قَوْلُهُ: (﴿الغُرُوْرِ﴾ [آل عمران: 185) [خ¦81/ 2]: قالَ مُجَاهِدٌ: الشَّيْطَانُ، وقالَ غيرُهُ: الهَلَاكُ.

قَوْلُهُ: (اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ) [خ¦6939] أَيْ: امتلأَتْ بالدموعِ ولم تُفْضِ.

قَوْلُهُ: (غَرَضٌ): بفتحتينِ أَي هَدَفٌ وَزْنُهُ وَمَعْنَاهُ.

قَوْلُهُ: (بَقيعُ الغَرْقَدِ) [خ¦1362] [خ¦4948]: قالَ أَبُوْ حَنِيْفَةَ: الغَرْقَدُ هِيَ العَوْسَجُ إذا عَظُمَتْ صَارَتْ غَرْقَدَةً، وسُمِّيَ البَقيعُ بذلكَ لشجراتٍ كانت فيه قَدِيْمَاً.

قَوْلُهُ: (تَغِرَّةُ أَنْ يُقْتَلَا) [خ¦6830] أَي حِذَارَاً.

قَوْلُهُ: (فِي الغَرْزِ) [خ¦2865]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وسكونِ ثَانِيْهِ ثم زايٌ هو رِكَابُ البَعِيْرِ.

قَوْلُهُ: (فِي غُرْفَةٍ) [خ¦5203] أَي مكانٍ عَالٍ، والجمعُ غُرَفٌ، والغُرْفَةُ أيضاً بِالضَّمِّ مِقْدَارُ مِلءِ اليدِ، وبالفَتْحِ المرةُ الْوَاحِدَةُ.

قَوْلُهُ: (غُرْلَاً) [خ¦3349] [خ¦6527] أَيْ: غَيْرَ مُخْتَتِنِيْنَ.

قَوْلُهُ: (الْمَغْرَمُ) [خ¦832]: هو الدَّيْنُ، والغَرِيْمُ الذي عليهِ الدَّيْنُ والذي لهُ أيضاً، وأصلهُ اللُّزُوْمُ.

قَوْلُهُ: (﴿غَرَامَاً﴾ [الفرقان: 65) [خ¦65/ 25/] أَيْ: هَلَاكَاً.

قَوْلُهُ: (﴿إِنَّا لَمُغْرَمُوْنَ﴾ [الواقعة: 66): [خ¦65/ 56/] قالَ مُجَاهِدٌ: لَمُلْزَمُوْنَ.

قَوْلُهُ: [98/أ] (أُغْرَوُا بِيَ) [خ¦2781]: بِضَمِّ أَوَّلِهِ؛ أَيْ: سُلِّطُوْا عَلَيَّ.

قَوْلُهُ: (كَأَنَّمَا يُغْرَى فِي صَدْرِي): بِضَمِّ أَوَّلِهِ وسكونِ المُعْجَمَةِ أَي يُلْصَقُ بِهِ.