قَوْلُهُ: (طه) [خ¦65/ 20/]: قالَ عِكْرِمَةُ معناهُ يا رجلُ بالنبطيَّةِ، وقيلَ غيرُ ذلكَ، وقالَ الْخَلِيْلُ: من فَتَحَ طه فمعناهُ يا رجلُ، ومن قرأَ بِكَسْرِهِمَا فَهُمَا حرفانِ من حروفِ المعجَمِ، وقيلَ: معناهُ فعلُ أَمْرٍ بالطمأنينةِ، وقيلَ: الهاءُ ضميرُ الْأَرْضِ، وإن لم تتقدمْ لها ذِكْرٌ، والمعنى طَأِ الْأَرْضَ.

قَوْلُهُ: (تَطَهَّرِي) [خ¦305] [خ¦314] أَيْ: تَنَظَّفِي لتنقطعَ رائحةُ الدَّمِ بطيبِ المسكِ، وأصلُ التطهيرِ في الشرعِ بالماءِ، وفي اللغةِ الإِنْقَاءُ.

قَوْلُهُ: (الْمِطْهَرَةُ) [خ¦165] [خ¦3742]: بِكَسْرِ أَوَّلِهِ أَي الإناءُ الذي يُتَطَهَّرُ بِهِ، وبِفَتْحِ أَوَّلِهِ المكانُ.

قَوْلُهُ: (المُطَهَّمَةُ) [خ¦65/ 3/]: بالتَّشْدِيْدِ هِيَ التَّامَّةُ الخَلْقِ.