قَوْلُهُ: (وَلَا تَأْتِنِي بِرَوْثِهِ) [خ¦155] [خ¦3860] أَيْ: بَعْرِه، ومنهُ قَوْلُهُ: (وَأَرْوَاثُهَا). [خ¦2371]

قَوْلُهُ: (بَرِيْدُ الرُّوَيْثَةِ) [خ¦487] بلفظِ تصغيرِ رَوْثَةٍ، وهو مكانٌ معروفٌ.

قَوْلُهُ: (غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ، وقَوْلُهُ: الرَّوْحَةُ وَعَلَى رَوْحَةِ) [خ¦39] [خ¦1800] [خ¦2268] [خ¦2792] [خ¦2794] [خ¦6515] [خ¦6805]: هو وقتٌ لما بينَ زوالِ الشَّمْسِ إلى الليلِ.

قَوْلُهُ: ﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ﴾ [الواقعة: 89: [خ¦65/ 56/] قالَ مُجَاهِدٌ: جَنَّةٌ ورَخَاءٌ، وقيلَ: راحةٌ واستراحَةٌ.

قَوْلُهُ: ﴿مِنْ رَوْحِ اللهِ﴾ [يوسف: 87 [خ¦65/ 12/] أَيْ: مِنْ رَحْمَتِهِ، والرِّيْحان يأتي، قَوْلُهُ: ﴿رُوْحاً مِنْ أَمْرِنَا﴾ [الشورى: 52 [خ¦65/ 42/] بِضَمِّ الراءِ، قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: القرآنُ وقيلَ: وكُلُّ ما كانَ فيهِ حياةٌ للنفوسِ بالإرشادِ، وقيلَ: هو جبريلٌ، وقَوْلُهُ: ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوْحُ الأَمِيْنُ﴾ [الشعراء: 193 [خ¦65/ 16/] هو جبريلٌ، وكذا رُوْحُ القدسِ، وفي الرُّوْحِ أقوالٌ مُنْتَشِرَةٌ.

قَوْلُهُ: (الرَّوْحَاءُ) [خ¦483] [خ¦485] [خ¦2235]: بِفَتْحِ الراءِ والمدِّ موضعٌ من عَمَلِ المدينَةِ بَيْنَهُمَا نحوُّ ما بينَ الثلاثينَ والأربعينَ مِيْلَاً.

قَوْلُهُ: (فَيَكُوْنُ لَهُمْ أَرْوَاحٌ) [خ¦2071]: جمعُ رِيْحٍ، والمرادُ الرائحَةُ الكريهَةُ.

قَوْلُهُ: (لم يُرَح) [خ¦3166]: بِفَتْحِ الراءِ ويُرْوَى بِكَسْرِهَا مع فتحِ أَوَّلِهِ وضَمَّهِ، يُقَالُ: رُحْتُ الشَّيءَ أَرَاحُهُص 188 ورِحْتُهُ بِالْكَسْرِ أُرِيْحُهُ إذا وجدتُ رِيْحَهُ، وأَرَحْتُهُ أيضاً أُرِيْحُهُ.

قَوْلُهُ: (فَلَمْ يَرُعْهُمْ) [خ¦463] أَيْ: فلَمْ يُفْزِعْهِمُ، والرَّوْعُ بالفَتْحِ الفَزَعُ، وبِالضَّمِّ النفسُ.

قَوْلُهُ: (﴿فَرَاغَ﴾ [الصافات: 91) [خ¦65/ 51/]: بالغينِ المعجمَةِ؛ أَيْ: مالَ، وقيلَ: رَجَعَ في خُفْيَةٍ.

قَوْلُهُ: (رُوَيْدَكَ) [خ¦6149] أَيْ: ارفقْ تصغيرُ رُود بِالضَّمِّ، وهو الرفْقُ، وانتصبَ على صفةٍ لمحذوفٍ.