قَوْلُهُ: (أدْعَجَ) [خ¦4745] أَيْ: شديدَ سَوَادِ العَيْنِ.

قَوْلُهُ: (يُدَعُّوْنَ) [خ¦1210] أَيْ: يدفعونَ من دَعَعْتُ، كذا في الأصلِ.

قَوْلُهُ: ([فَدَعَتْهُ] [1]) [خ¦1210]: يأتي في الذالِ المعجمةِ. ص 173

قَوْلُهُ: (مَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّعْوَةَ) [خ¦7281]: بِفَتْحِ الدَّالِ على الْمَشْهُورِ هِيَ الطعامُ.

قَوْلُهُ: (بِدَعْوَى الجَّاهِلِيَّةِ) [خ¦1294] [خ¦4905]: هِيَ قَوْلُهُمْ: قَالَ فُلَانٌ، ومنهُ: (حَتَّى تَدَاعُوْا). [خ¦3518]

قَوْلُهُ: (بِدِعَايَةِ الإِسْلَامِ) [خ¦7] [خ¦2940]: بِكَسْرِ الدَّالِ بِدَعْوَتِهِ، وهي التوحيدُ.

قَوْلُهُ: (دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ) [خ¦3606] أَيْ: يَدْعُوْنَ النَّاسَ إلى العملِ بِمَا يولجُ فِيْهَا.

قَوْلُهُ: (دُعَّارُ طَيِّئ) [خ¦3595]: بِضَمِّ أَوَّلِهِ والتَّشْدِيْدِ جمعُ دَاعِرٍ، وهو [الشِّرِّيرُ] [2]، ويُطْلَقُ على المفسدِ والسارقِ.