قَوْلُهُ: (حَضْرَمَوْتٍ) [خ¦135] [خ¦3612]: هِيَ من بلادِ اليَمَنِ مَشْهُورةٌ، وهُذَيْلٌ تقَوْلُهُ بِضَمِّ الميمِ.

قَوْلُهُ: (إِنَّ الكَافِرَ إِذَا احْتَضَرَ) [خ¦6655]: يُقَالُ: حَضَرَهُ الموتُ إذا قَرُبَ مَوْتُهُ، وحضرتْهُ الملائكةُ الْمُوَكَّلُوْنَ بنزعِ الأرواحِ، ومنهُ: (إن ابْنَتِي حُضِرَتْ). [خ¦5655]

قَوْلُهُ: (قِرَاءَةُ اللَّيْلِ مَحْضُوْرَةٌ) أَيْ: تَحْضُرُهَا الملائكةُ.

قَوْلُهُ: ([شِرْبٌ] [1] مُحْتَضِرٌ) [خ¦65/ 54/] أَيْ: يُحْضِرُوْنَ الماءَ، والحاضرُ ضدُّ البَادِي.

قَوْلُهُ: (يَحْضُنُوْنَا عَنْ الأَمْرِ) [خ¦6830] أَيْ: يُخْرِجُوْنَا، قالهُ أَبُوْ عُبَيْدٍ، وضبطَهُ الأزهريُّ بِضَمِّ أَوَّلِهِ مِنَ الرُّبَاعِيِّ وخطَّأهُ من الثلاثِي، وأثبتَهُ ابْنُ فَارِسٍ وغيرُهُ.

قَوْلُهُ: (فِي حِضْنَيْهِ) [خ¦6830]: بِكَسْرِ أَوَّلِهِ أَي جَنْبَيْهِ، وقيلَ: الحُضْنُ الخَاصِرَةُ، وثبتَ بلفظِهِ في بِدْءِ الخَلْقِ، وفي ((الصِّحَاحِ)) الحُضْنُ مَا تَحْتَ الإِبِطِ إلى الكَشْحِ.