قَوْلُهُ: (﴿يَجْمَحُوْنَ﴾ [التوبة: 57) [خ¦65/ 9/] أَيْ: يُسْرِعُوْنَ، ومنهُ: فَجَمَحَ مُوْسَى في أثرِهِ أَي أسرعَ.

قَوْلُهُ: (الجَمْد) [خ¦8/ 18]: بِفَتْحِ الميمِ وسكونِهَا: الماءُ الجَّامِدُ، وقَوْلُهُ: (جَامِدَةٌ) [خ¦65/ 27/]: أَي قَائمَةٌ، وقَوْلُهُ: (جُمَادَى) [خ¦3197] [خ¦4406] [خ¦4662] [خ¦5550] [خ¦7447]؛ أَيْ: أحدَ الشهرينِ [61/أ] سُمِيَّ بذلكَ لأنه اتَّفَقَ وقوعَهُ في قُوَّةِ الشتاءِ.

قَوْلُهُ: (اسْتَجْمَرَ) [خ¦161] أَيْ: تمسحُ بالأحجارِ، والجِمَارُ بِالْكَسْرِ الحجارَةُ الصغارُ، وقَوْلُهُ: (رَمَىص 141 الجَّمْرَةُ) [خ¦1685] [خ¦1749] [خ¦1751]، هِيَ المواضِعُ الَّتِي يُرْمَى فيها حُصَيَّاتُ الجِّمَارِ في مِنَى، وأكبرَهَا جَمْرَةُ العَقَبَةَ.

قَوْلُهُ: (جَمَز) [خ¦5270]: بالزايِّ أَي وَثَبَ وَعَدَا وأَسْرَعَ.

قَوْلُهُ: (مِنْ جَمْعٍ) [خ¦1665] [خ¦1677] [خ¦1711] [خ¦3838] [خ¦4679] [خ¦5003]: بإسكانِ الميمِ هو مكانٌ معروفٌ بالمزدلفةِ، وهو اسمُ المشعَرِ الحرامِ، وقيل: هو المزدلفةُ نَفْسُهَا، وقَوْلُهُ: (تَمُوْتُ بِجمْعٍ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وبِضَمِّهِ أَيضاً، والميمُ سَاكِنَةٌ أَيضاً؛ أَيْ: تموتُ في نِفَاسِهَا.

قَوْلُهُ: (مِنْ تَمْرِ الجَمْعِ) [خ¦2080]: هو كلُّ ما لا يعرفُ لهُ اسمٌ.

قَوْلُهُ: (فأَجْمَعْتُ صِدْقَهُ) [خ¦4418] أَيْ: عَزَمْتَ عَلَيْهِ.

قَوْلُهُ: (الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ) [خ¦1045] [خ¦1066] [خ¦2371] أَيْ: في جَمَاعَةٍ، أو ذاتُ جَمَاعَةٍ.

قَوْلُهُ: (مُسْتَجْمِعَاً ضَاحِكَاً) [خ¦6092] أَيْ: مُقْبِلَاً على ذلكَ.

قَوْلُهُ: (جَوَامِعُ الكَلِمِ) [خ¦2977]: قالَ البُخَارِيُّ: بَلَغَنِي أنَّ اللهَ يجمعُ لهُ الأمورَ الكثيرةَ الَّتي كانَتْ لمن قَبْلَهُ في أمرٍ واحدٍ أو أمرينِ، وقالَ غيرهُ: المرادُ الموجزُ من القولِ مع كثرةِ المعانِي، وجزمَ في ((النهاية)) بأنَّ المرادَ القرآنُ.

قَوْلُهُ: (جِمَالَاتٌ صُفْرٌ [1]) [خ¦4933]: قالَ هِيَ حبالُ السَّفُنِ.

قَوْلُهُ: (جَمَلوْهُ فَبَاعُوْهُ) [خ¦2223] [خ¦2236] أَي أَذَابُوْهُ.

قَوْلُهُ: (﴿حُبَّاً جَمَّاً﴾ [الفجر: 20) [خ¦65/ 89/] أَيْ: كَثِيْرَاً.

قَوْلُهُ: (فَقَدْ جَمُّوْا) [خ¦2731]: بالفَتْحِ وتشديدِ الميمِ أَي اسْتَرَاحُوْا، ومنهُ قَوْلُهُ: (مُجِمَّةٌ لِلْمَرِيْضِ) [خ¦5417] بِكَسْرِ الجيمِ، وَفَتْحِهَا إِنْ فَتَحْتَ الميمَ فإنْ ضَمَمْتَهَا كَسَرْتَ الجيْمَ؛ أَيْ: مريحةٌ.

قَوْلُهُ: (جُمَّتُهُ) [خ¦5789] [خ¦5901]: بِالضَّمِّ أَي شعرهُ الكثيرُ، وهو أكثرُ من الوفرةِ.

قَوْلُهُ: (فَوَفَى شَعْرِي جُمَيْمَةً) [خ¦3894]: بالتصغيرِ أَي بَقِيَ يَسِيْرَاً.

قَوْلُهُ: (مِثْلُ الجُمَانِ) [خ¦2661]: بِالضَّمِّ والتخفيفِ، وهو شُذُوْرٌ تُصْنَعُ من الفضَّةِ أمثالَ اللؤلؤِ.