قَوْلُهُ: (ثَابَ رِجَالٌ) [خ¦1186] أَيْ: رَجَعُوْا، وقَوْلُهُ: (ثَابَتْ إِلَيْنَا أَجْسَامُنَا) [خ¦4361]؛ أَيْ: رَجَعَتْ، وقَوْلُهُ: ﴿مَثَابَةً﴾ [البقرة: 125 أَي مُجْتَمَعَاً، وقيلَ: مَعَادَاً.

قَوْلُهُ: (ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ) [خ¦608] أَيْ: دُعِيَ إِلَيْهَا.

قَوْلُهُ: (﴿هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ﴾ [المطففين: 36) [خ¦65/ 83/] أَيْ: جُوْزِيَ.

قَوْلُهُ: (لَا بَأْسَ أَنْ يُعْطَى الثَّوْبُ بِالثُّلُثِ) [خ¦41/ 8]: كذا للأكثرِ بالموحدةِ، ولابْنِ السَّكَنِ، والنَّسَفِيِّ بالراءِ، قالَ عِيَاضٌ: الثَّانِي أشبهُ بِسِيَاقِ البابِ. قلتُ: والأَوَّلُ مُوَجَّهٌ أيضاً؛ لأنهُ في النِّسَاجَةِ وذاكَ في الزِّرَاعَةِ.

قَوْلُهُ: (ثَائِرُ الرَّأْسِ) [خ¦46] [خ¦4072] [خ¦7038] أَيْ: مُنْتَشِرُ الشعرِ.

قَوْلُهُ: (يَثُوْرُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ) [خ¦3576] أَيْ: ينتشرُ.

قَوْلُهُ: (جَبَلُ ثَوْرٍ) [خ¦2263]: هو معروفٌ بِمَكَّةَ، وثورٌ جبلٌ آخرُ صغيرٌ بالمدينَةِ، وأنكرهُ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، وأثبتَهُ جَمَاعَةٌ.

قَوْلُهُ: (ثَوَى) [خ¦6135] أَيْ: أَقَامَ، ومَثْوَاهُ أَي مَقَامُهُ.