2 - أن هذا القول هو قول اجتهادي وتقدير سياسي شرعي، يُبنى على مداركه وُيقصر على مواضعه، ويتحدد بنظر الحاكم الشرعي.

3 - أن هذا القول يؤخذ به إذا لم تكون المرأة التي وقع عليها الزنى من النساء المعروفات بالعهر.