8534- أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، قَالَ: أَخبَرنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ (1)، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ قَاعِدٌ، فَتَزَحْزَحَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فِي الْمَكَانِ سَعَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم: إِنَّ لِلْمُسْلِمِ حَقًّا إِذَا رَآهُ أَخُوهُ أَنْ يَتَزَحْزَحَ لَهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ المُعَافَى بْنُ سُلَيْمَان (2).
(1) هكذا في طبعة دار الكتب العلمية (8933), وفي طبعة الرشد: "أحمد بن عياش"، وقال في الحاشية: إسماعيل بن عياش هو ابن سليم العنسي، الحمصي.
(2) في طبعة دار الكتب العلمية (8933): "الْمُعَافَيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ"، وقال في الحاشية: في (أ): المعافى بن سليمان.
قلت: وهو الصواب، كما في طبعة الرشد.