وَاجْعَلْهُ فِدَاءً لِي بِمَنِّكَ وَطَوْلِكَ كَمَا فَدَيْتَ ابْنَ خَلِيلِكَ إِبْرَاهِيمَ بِالذِّبْحِ الْعَظِيمِ بِرَحْمَتِكَ وَفَضْلِكَ، وَاقْبَلْهُ مِنِّي كَمَا قَبِلْتَهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ، وَمَنْ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ, وَنَحَرَ ذَلِكَ بِقَلْبِهِ وَيَعْتَقِدُهُ, وَيَعْلَمُ أَنَّ هَذَا مَعْنَى قُرْبَانِهِ وَعرضهُ، وَإِنْ قَالَهُ بِلِسَانِهِ فَلاَ بَأْسَ, وَمَا قُلْتُهُ مِنْ هَذَا، فَهُوَ فِي الأُضْحِيَةِ مِثْلُهُ, وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ سِوَى أَنَّ ذَلِكَ هَدْيٌ إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ، وَهَذَا لَيْسَ بِهَدْيٍ، وَهِيَ جَمِيعًا سُنَّةٌ، وَلَيْسَ بِفَرْضٍ؛ لأَنَّ إِخْلاَصَ التَّوْبَةِ يُجْزِئُ عَنِ الْفِدْيَةِ كَمَا يُجْزِئُ عَنْ الاسْتِغْفَارِ، لَكِنَّ الِاسْتِغْفَارَ مَعَهَا مِنْ أَعْظَمِ السُّنَنِ كَذَلِكَ الْفِدْيَةُ.

قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ: ثُمَّ ذَكَرَ الْحَلِيمِيُّ مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم فِيمَا لاَ يُجْزِئُ فِى الضَّحَايَا, وَهُوَ مَا.