قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ: كَانُوا يَكْرَهُونَ مَا سُدَاهُ خَزٌّ, وَلَحْمَتُهُ إِبْرَيْسَمٌ, أَوْ سُدَاهُ إِبْرَيْسَمٌ, وَلَحْمَتُهُ خَزٌّ.

وَهَذَا صَحِيحٌ, لأَنَّ الثَّوْبَ لاَ يَكُونُ لِبَاسًا إِلاَّ بِالسُّدي وَاللُّحْمَةِ مَعًا, فَلاَ يُفَرِّقُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا, فَأَجَازَ اللبس إِذَا كَانَتِ اللُّحْمَةُ [غير إِبْرَيْسَمٌ, والسدي إِبْرَيْسَمًا, ولم يجز إذا كانت اللحمة] إِبْرَيْسِمًا, وَالسُّدي غَيْرَ إِبْرَيْسِمٍ, وَهُمَا مَعًا رُكْنَانِ لِلثَّوْبِ, لاَ يَكُونُ الثَّوْبُ ثَوْبًا, وَلاَ اللِّبَاسُ لِبَاسًا إِلاَّ بِهِمَا.