- أما إذا وصل القارئ آخر الأنفال بأول براءة، فهو مخير بين ثلاثة أوجه وهي: وصل السورتين ببعضهما دون الاستعاذة ولا بسملة. أو الوقف على آخر الأنفال مع التنفس ثم يبدأ أول براءة أو يسكت بين السورتين سكتة خفيفة دون تنفس ثم يبدأ أول براءة.

ط- أوجه الاستعاذة أثناء السورة: ولاقتران الاستعاذة بغير أول السورة وجهان:

- الوقف على الاستعاذة، والابتداء بأول الآية.

- وصل الاستعاذة بأول الآية.

ي- أما إذا استعاذ القارئ وبسمل، وقرأ من أثناء السورة فله الأوجه الأربعة السابقة

ومن المعلوم أن القارئ مخير في وسط السورة بين الإتيان بالبسملة أو تركها، بما في ذلك (براءة) والإتيان بها أفضل، والقطع في كل الوجوه أفضل؛ لأن فيه الوقف على رؤوس الآي وهو سُنة.

الإتيان بالبسملة بعد الاستعاذة في أثناء السورة:

وإذا بدأ القارئ في أثناء السورة بآية تتعلق بالله تعالى، أو تتعلق برسوله - صلى الله عليه وسلم -، أو تتعلق بالمؤمنين، أو بالجنة