AUTO 1 - باب (وتقطعوا أرحامكم)
4830 - حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثنى معاوية بن أبى مزرد عن سعيد بن يسار عن أبى هريرة - رضى الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال «خلق الله الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن فقال لها مه. قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة. قال ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك. قالت بلى يا رب. قال فذاك لك». قال أبو هريرة اقرءوا إن شئتم (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم). أطرافه 4831، 4832، 5987، 7502
4831 - حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثنى عمى أبو الحباب سعيد بن يسار عن أبى هريرة بهذا، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اقرءوا إن شئتم (فهل عسيتم). طرفه 4830
4832 - حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معاوية بن أبى المزرد بهذا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «واقرءوا إن شئتم (فهل عسيتم)». طرفه 4830
باب قوله: ﴿وتقطعوا أرحامكم﴾ [محمد: 22]
4830 - (مخلد) بفتح الميم وسكون المعجمة (مزرد) بفتح المعجمة وتشديد المهملة مفتوحة (يسار) ضد اليمين (خلق الله الخلق فلما فرغ منه) مجاز عن الإتمام (قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن) الحقو -بفتح الحاء وسكون القاف- معقد الإزار، وهذا مستحيل في حقه تعالى، فالكلام على طريقة المثل، فإن معقد الإزار أوثق ما يمسك، وأما كلام الرحمن، فالظاهر أنه حقيقة، فإن الله قادر على كل شيء، ألا ترى أن الموت يجعل في صورة كبش، ويجوز أن يكون استعارة تمثيلية بأن تشبه حال الرحم في الافتقار إلى الصلة بحال مفتقر مستجير يأخذ بذيل من يستجير به، واختلف في معنى هذا الرحم، قيل: هم الذين لا يجوز التناكح بينهم، يعني المحارم، والصواب أنها أعم، وأن الصلة تكون بالزيارة وبالمال، وإرسال السلام والكتاب (قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم) رواه بعد مسندا من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (اقرؤوا إن شئتم).