# على رسلكما إنها صفية بنت حيى». فقالا سبحان الله يا رسول الله. قال «إن الشيطان يجرى من الإنسان مجرى الدم، وإنى خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا - أو قال - شيئا». طرفه 2035

3282 - حدثنا عبدان عن أبى حمزة عن الأعمش عن عدى بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ورجلان يستبان، فأحدهما احمر وجهه وانتفخت أوداجه، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - «إنى لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد، لو قال أعوذ بالله من الشيطان. ذهب عنه ما يجد». فقالوا له إن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال «تعوذ بالله من الشيطان». فقال وهل بى جنون طرفاه 6048، 6115

3283 - حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن أبى الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبى - صلى الله عليه وسلم - «لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال ﴿اللهم﴾ جنبنى الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنى. فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان، ولم يسلط عليه».

باب الاعتكاف، وموضع الدلالة هنا قوله للرجلين من الأنصار: (على رسلكما) أي: امشيا على تؤدة (فإن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم) إما كناية عن شدة وسوسته، أو محمول على الحقيقة، فإن الشيطان يقدر على تبدل الشكل.

3282 - (عن سليمان بن صرد) بضم الصاد على وزن عمر (كنت جالسا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ورجلان يستبان، فأحدهما أحمر وجهه وانتفخت أوداجه) قال ابن الأثير: جمع ودج بتحريك الدال، وهي عرق يحيط بالعنق، وقيل: عرقان غليظان من جانبي العنق، قلت: هذا الثاني هو الذي ذكره الفقهاء، فعلى هذا إطلاق الجمع باعتبار الأجزاء.

(فقالوا له [إن] النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: تعوذ بالله، فقال: وهل بي جنون؟) إما أن يكون صدر منه هذا الكلام في حال الغضب، أو كان منافقا.

3283 - (عن سالم بن أبي الجعد) بفتح الجيم وسكون العين.