تخريج اصل الحديث:
صحيح ابن خزيمة: كتاب جماع الأواني اللواتي يتوضأ منها أو يغتسل باب تسمية الله عز وجل عند تخمير الأواني رقم الحديث ١٣١، صحيح بن حبان: باب الأوعية رقم الحديث ١٢٧١، سنن الترمذي: كتاب الأطعمة عن رسول الله، باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام رقم الحديث ١٨١٢، سنن أبي داود: كتاب ألاشربة، باب في إيكاء الآنية رقم الحديث ٣٧٣٢.
الحكم على الحديث والتسلسل:
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه (١)
ولم أجد من حكم على تسلسل الحديث والله اعلم.
ب-الحديث المسلسل بسمعت:
قال الحاكم (٢): سمعت أبا الحسين بن علي الحافظ يقول: سمعت علي بن سالم إلاصبهاني يقول: سمعت أبا سعيد يحيى بن حكيم يقول: سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول: سمعت عبد الله بن شداد يقول: سمعت أبا هريرة يقول: الوضوء من ما مست النار قال فذكرت ذلك لمروان أو ذكر له فأرسل أو ارسلني إلى أم سلمة فحدثتني أن رسول الله (ﷺ): «كان يخرج إلى الصلاة فانتشل عظما أو أكل كتفا ثم صلى ولم يتوضأ» .
تخريج اصل الحديث:
سنن النسائي: ١/١٠٧-١٠٨، مسند احمد: ٦/٢٩٢.
الحكم على الحديث والتسلسل
لم أجد من حكم على الحديث والتسلسل والله اعلم.
(١) سنن الترمذي: رقم الحديث ١٨١٢
(٢) معرفة علوم الحديث: ٢٩ - ٣٠.