عرف الشيرازي البيع بأنه:" نقل الملك في العين بقصد المعوضة ". (1)

4. الحنابلة:

عرف ابن قدامة البيع بأنه:" مبادلة مال بمال تمليكاً وتملكاً غير ربا ولا قرض". (2)

التعريف المختار:

بالنظر في التعريفات السابقة يظهر أن التعريف المناسب هو: " مبادلة مال بمال على وجه مخصوص بقصد التملك والتمليك على التأييد ". وذلك للسببين التاليين:

1. إن تبادل الأموال تكون على سبيل التملك في العقد.

2. إن البيع والشراء لا يكون إلا بما يعتبر مالاً في عرف الشرع.