الفرع الثاني
حكم البيع بالتقسيط
قبل توضيح الحكم على البيع بالتقسيط لا بد من معرفة صورته الشرعية الصحيحة، وهي أن:
يقول البائع للمشتري: إن ثمن هذه الثلاجة ألف دينار نقداً، و تقسيطاً بألف و مائتين صح البيع و لا ربا فيه.
اختلف العلماء في حكم البيع بالتقسيط على ثلاثة أقوال؛ كما يلي:
القول الأول:
ذهب جمهور الفقهاء (الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة)،و بعض المعاصرين مثل ... ابن باز، والزحيلي، و السالوسي، و اللجنة الدائمة للبحوث إلى جواز البيع بالتقسيط. (1)
القول الثاني:
ذهب بعض المعاصرين ومنهم زين العابدين بن علي بن الحسن والألباني، ود. عبد ... الرحمن عبد الخالق، وعبد العظيم بدوي، وزيدان، إلى عدم جواز البيع بالتقسيط. (2)
القول الثالث:
ذهب الدكتور رفيق المصري إلى كراهية البيع بالتقسيط. (3)
الأدلة:
أدلة القول الأول:
استدل القائلون على جواز البيع بالتقسيط بالكتاب، والسنة، والإجماع، والمعقول والقياسي، كما يلي:
أولاً: القرآن الكريم:
وردت آيات تدل في عمومها على جواز البيع و التقسيط، كما يلي:
1. قوله تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا.﴾ (4)
وجه الاستدلال:
الآية بعمومها تشمل جواز صور البيع، والبيع بالتقسيط نوع من أنواع البيوع مع زيادة الثمن إلا أنه داخل في عموم الآية.
2. قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ.﴾ (5)
وجه الاستدلال:
(1). انظر؛ الكاساني: بدائع الضائع،5/ 224، و ابن رشد: بداية المجتهد،2/ 108،و الشيرازي: المهذب،1/ 281.
(2). انظر؛ الألباني: الحاوي من الفتاوي، ص 415 - 418،وبدوي: الوجيز في الفقه، ص 341،وابن باز: فتاوي ابن باز- ابن الجزي و الصفحة.
(3).انظر؛ رفيق المصري: حكم بيع التقسيط، ص 46.
(4). سورة البقرة الآية (275).
(5). سورة البقرة، الآية (282).