الرُّكْنُ الثَّالِثُ : إيتَاءُ الزَّكَاةِ . 22 - الزَّكَاةُ لُغَةً : النُّمُوُّ وَالزِّيَادَةُ . يُقَالُ : زَكَا الشَّيْءُ إذَا نَمَا وَكَثُرَ , إمَّا حِسًّا كَالنَّبَاتِ وَالْمَالِ , أَوْ مَعْنًى كَنُمُوِّ الْإِنْسَانِ بِالْفَضَائِلِ وَالصَّلَاحِ . وَشَرْعًا : إخْرَاجُ جُزْءٍ مِنْ مَالٍ مَخْصُوصٍ لِقَوْمٍ مَخْصُوصِينَ بِشَرَائِطَ مَخْصُوصَةٍ , وَسُمِّيَتْ صَدَقَةُ الْمَالِ زَكَاةً , لِأَنَّهَا تَعُودُ بِالْبَرَكَةِ فِي الْمَالِ الَّذِي أُخْرِجَتْ مِنْهُ وَتُنَمِّيهِ . وَرُكْنِيَّتُهَا وَوُجُوبُهَا ثَابِتَانِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ . فَمَنْ جَحَدَ وُجُوبَهَا مُرْتَدٌّ , لِإِنْكَارِهِ مَا قَامَ مِنْ الدِّينِ ضَرُورَةً . وَمَنْ أَقَرَّ بِوُجُوبِهَا وَامْتَنَعَ مِنْ أَدَائِهَا أُخِذَتْ مِنْهُ كَرْهًا , بِأَنْ يُقَاتَلَ وَيُؤَدَّبَ عَلَى امْتِنَاعِهِ عَنْ أَدَائِهَا . وَقُرِنَتْ بِالصَّلَاةِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِي اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ آيَةً . وَفُرِضَتْ فِي مَكَّةَ مُطْلَقَةً أَوَّلًا , وَفِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ الْهِجْرَةِ حُدِّدَتْ الْأَنْوَاعُ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا , وَمِقْدَارُ النِّصَابِ فِي كُلٍّ ر : ( زَكَاةٌ ) .