وجاء التبويب في صحيح مسلم: باب بيان اختلاف المجتهدين [778].

وأما النَّسائي فقد نوّع وأكثر في تبويباته على هذا الحديث [779]، فقال رحمه الله: الفهم والقضاء والتدبير فيه والحكم بالاستدلال [780].

وبوّب أيضاً: حكم الحاكم بعلمه [781].

وبوّب أيضاً: السعة للحاكم في أن يقول للشيء الذي لا يفعله: أفعل ليستبين الحق [782].

وبوَّب أيضاً: الحكم بخلاف ما يعترف به المحكوم له إذا تبين للحاكم أن الحق غير ما اعترف به [783].

وأيضاً: نقض الحاكم ما حكم به غيره، ممّن هو مثله أو أجلّ منه [784].

وعند أبي عوانة في مستخرجه: بيان الإباحة للحاكم أن يُفزعَ الخصمين، ويحتال عليهما ليقر المنكر منهما بالحق أو يتبين له طالب الحق [785].

وبوّب ابن حبان: ذكر الخبر الدال على أن الحاكم له أن يهدد الخصمين بما لا يريد

أ