وقال: الترمذي حديث صحيح، والنسائي، وابن ماجة، وابن حبان، وأحمد، والحاكم، وقال صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.

3 - عن اسماء بنت يزيد أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: «العقيقة حق، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة» رواه أحمد، والطبراني. وقال الهيثمي: رواه أحمد، والطبراني في (الكبير) ورجاله محتج بهم (1).

وأما السنة الفعلية الثابتة عن رسول الله، فمنها أحاديث:

1 - عن عكرمة عن ابن عباس: أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- «عق عن الحسن والحسين كبشًا كبشًا» رواه أبو داود، وقال الألباني: وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري، وقد صححه عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى (2).

2 - وفي رواية أخرى لحديث ابن عباس: أن الرسول-صلى الله عليه وسلم- «عق عن الحسن والحسين بكبشين كبشين» رواه النسائي، وقال الألباني: صحيح.

3 - عن أنس بن مالك قال: «عق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-عن حسن وحسين بكبشين» رواه ابن حبان وقال محققه: حديث صحيح.

الحكمة من مشروعية العقيقة:

لا شك أن للعقيقة حِكمًا وفوائد كثيرة منها (3):

1 - قربان يتقرب بها المولود إلى الله فى أول لحظة يستنشق فيها نسائم الحياة.

2 - فدية يفدى بها المولود من المصائب والآفات، كما فدى الله إسماعيل عليه السلام بالذبح العظيم.

3 - فكاك لرهان المولود فى الشفاعة.

4 - إظهار للفرح والسرور بإقامة شرائع الإسلام، وبخروج نسمة مؤمنة، يكاثر بها رسول الله-صلى الله عليه وسلم- الأمم يوم القيامة.