تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الذِّكْرُ: مصـ. -: الصِّيتُ؛ ذِكْرُهُ بين النّاس كبيرٌ. -: الشرفُ والفخر ص وَالقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ. -: الصّلاةُ لِلّه والدُّعاءُ إليْه والثّناءُ عليْه أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ. -: القُرآنُ إِنَّا نَحْنُ نزَّلْنَا الذِّكْرَ وإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ. -: الكتابُ الذي فيه تفصيلُ الدِّين ووضعُ المِلَل ج ذُكُورٌ وأَذْكَارٌ / ذِكْرُ الحَقِّ، هو صَكُّ الدَّيْنِ ج ذُكُورُ الحَقِّ.

الذَّكِرَةُ: مذ ذَكِرٌ / امْرَأَةُ ذَكِرَةٌ، أي متشبِّهة بالذُّكُور؛ (إِيّاكُمْ وكُلَّ ذَكِرَةٍ مُذَكَّرةٍ شَوْهَاءَ فَوْهَاءَ).

الذُّكْرَةُ: القطعة من الفولاذ تُزاد في رأس الفأس وغيره. -: الصّيت / ذُكرَةُ الرّجُلِ والسّيفِ، هي حِدّتُهما؛ سيْفٌ ذو ذُكرةٍ.

الذِّكْرَى: مصـ. -: الأذْدكارُ والتّذْكيرُ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ.

الذَّكَّارُ: الكثيرُ الذِّكر لِلَّهِ تَعالى.

الذَّكْوَةُ [ذكو]: ما تُذْكَى به النّارُ. -: الجمرة الملتهبة؛ أشعل الجمرة من ذَكوة بجانبه.

الذَّكُورُ: الكثيرُ الحفظ في ذهنه؛ هذا الأستاذ الذَكور لا ينسى شيئاً ممّا يحفظه.

الذَّكُورَةُ: خلافُ الأُنُوثة.

الذَّكِيرُ: جَيّدُ الذِّكر والحفظ. -: الذَّكَرُ من الحديد.

الذَّكِيُّ [ذكو]: ذو الفطنة؛ الطّالبُ الذَّكيّ يحلٌ المسائل الرّياضيّة بسرعة ج أَذْكِيَاءُ. -: السّاطعُ الرّائحة من المسك ونحوه؛ مسك ذكيُّ.

الذُّلْذُلُ والذِّلْذِلُ: أسفلُ القميص الطّويل / شمِّر ذَلاذَلَكَ لهذا الأمْر، أي تَجلَّدْ لكفايِته / فَرَسٌ خفيفُ الذَّلاذِل، أي خفيفُ الذَّنبِ / لحِقْنا ذَلاذِلَ من النّاسِ، أي أواخِرَ منهم ج ذَلاَذِلُ.

الذَّلَقُ: مصـ. -: الذَّرِبُ الحادُّ من الأَلْسِنةِ والأَسِنَّةِ؛ يمتلك هذا البائع لساناً ذَلَقاً.

الذَّلِقُ: الذَّلَقُ. -: البليغ الفصيحُ؛ خطيبٌ ذَلِقٌ.

الذَّلْقُ: مَجرى المحور في البكرة. -: حَدُّ كلّ شيْءٍ. -: حِدَّةُ كُلّ شىْءٍ / لسانٌ ذَلْقٌ، أي حَديدٌ بليغٌ.

الذُّلَقُ: اللّسانُ الحديد البليغ؛ إذا كان يوم القيامة جاءت الرَّحِمُ فتكلّمت بلسانٍ طُلَقٍ ذُلَقٍ.... --> -->

الذَّلْقَةُ: الحِدَّةُ من كُلِّ شيْءٍ ؛ تتجلى في تعابيره ذَلْقَةٌ مثيرة.

الذُّلُّ: مصـ. -: الرّحمة والرّفق وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلٍّ مِنَ الرَّحْمَةِ.

المعجم المحيط · الصفحة ٢٨٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٢٨٥٧