تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخَلاءُ [خلو]: المكان الفارغ؛ بات في بيتٍ خلاء أي خال من السكان / مكان خلاءُ أي ليس فيه أحد. -: الكنيفُ؛ (خلاؤك أقضَى لحيائك) أي منزلك أسْتر لعيوبك. -: البرَاءُ؛ أَنَا مِنه خَلاء / بيْت الخَلاءِ، هو دورة المياه.

الخَلاَّل: بائِعُ الخَلِّ أو صانِعُه.

الخِلاَبَةُ: استعمال رقيقِ الحديث مخادعةً؛ إذا بايعت فقلْ لا خِلابَةَ أي لا خديعة باللسان.

الخُلاَبِسُ: الحديث الرقيق؛ هذا المهذب لا يفوه إلا بالخلابِس من الحديث وأشهد مِنْهُن الحديثَ الخلابسَا الكذبُ.

الخَلاَبِيسُ: [بصيغة الجمع] الأباطيل؛ جاءهم بخلابيس ما أنزل اللَّهُ بِها من سلطانٍ. -: الأشْياء لا انتطام لها. -: الأنذال من الناس.

الخِلاَسِيُّ:- من الأولاد: الذي وُلِد من والديْن أبيض وأسود. - من الحيوان: المولَّد من جنسين مختلفين؛ الدجاج الخلاسيُّ تولَّد بين دجاج هندي وفارسي.

الخَلاَصُ: مصـ. -: ما انتفى عنه الغِشُّ من الذهب والفضّة وغير ذلك وهو الصافي؛ أخذ القطعة من الذهب الخلاص. -: النجاةُ والإنقاذ؛ خلاصه في استقامته / الخلاص من الأخطار / يوم الخلاص. -: الفَوْز بآخرة صالحة؛ الخلاص الأبدي. -: ما يُتخلَّص به من الخُصومة. -: مِثْل الشيء. -: أجرة الأجير؛ أعطاه خلاصَه بعد انتهاء العمل.

الخِلاَصُ: رُبَّ يُتَّخذ من تَمْر. -: ما نقَّتْه النار وأصبح صافياً / الخِلاص من السمْن، هو ما صفا منه.

الخُلاصَةُ: كُل ما صفا وزالت عنه كل شَائِبة؛ خُلاصَة السمن / خلاصة الكلام، هي زبْدتُه والموجز منه مجرَّداً عن الزوائد. -: ما يُستَخْرَج من المادة حاوياً لخصائِصها؛ خُلاصة الزهر.

الخِلاطُ: مصـ. -: اختلاط الإبِل والنّاس والمواشي. -: مخالَطَة الرجلِ أَهلَه. -: اضطراب عقل الإنسان. -: المُمازَجة؛ الخِلاط في الصدَقة هو الجمْع بين متفرق؛ "لا خِلاطَ ولا وِرَاط".

الخُلاعُ: شبْه الجنون؛ عند بعض العباقرة شيء من خُلاع. -: ما يُحدثه الفَزع من الوسواس؛ كثُرتْ همومه ومتاعبه حتى استولى عليه الخلاع.

الخَلاَعَةُ: مصـ. -: الانقيادُ لِلْهوى والتهَتُّك؛ اشتهر بعض الشعراء بخلاعتهم. -: الحُمق.

الخِلاف: مصـ. -: المضادَّة؛ بينهما خلاف. -: الخَلْفُ فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّهِ / جاء خِلافَ أخيه أي بَعْدَه / وَإِذاً لاَ يَلْبَثُونَ خِلاَفَكَ إِلاَّ قَلِيلاً. -: الصّفصافُ.

المعجم المحيط · الصفحة ٢٧١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٢٧١٥