كَفَرَ يَكْفُرُ كُفْراً وكُفْراناً: لم يؤمن بالوحدانية أو النبوَّة أو الشريعة، أو بثلاثتها يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ/ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ.- بالنعمة: جحدها ولم يشكُرها وَبِنِعْمَةِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ.- بكذا: تبرّأ منه؛ كفر بأسلوب التسلّط والتكبُّر.

كَفَرَ يَكْفُرُ كَفْراً:- الشّيْءَ وعليه: غطّاه وستره؛ كَفَرَ على البذر بالتراب/ كفر على أحزانه بالضحكة الظاهرة/ كفر الهدوءُ الظاهرُ كل ما في النَّفْسِ من تمرّد.

كَفَّ يَكُفُّ كُفَّ أو اُكْفُفْ كَفّاً:- بصرُه: عمي؛ كَفَّ بصره من مرض في عينيه.- عن الأمرِ: انصرف عنه وامتنع؛ كفَّ عن السخرية اللاذعة.- اللهُ أيديهَم: ردَّ أذاهم اُذْكُروا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ.- الثوبَ: خاطه الخياطة الثانية بعد الشلّ.- الشّيْءَ: ضم بعضَه إلى بعض؛ كفَّ الأوراق.

كَفَّتَ يُكَفِّتُ تَكْفِيتاً:- الشّيْءَ وإليه: ضمّه؛ كَفَّتَ إلى ربحه ربحاً جديداً.- الدِّرْع بالسيف: عَلَّقها به فضمها إليه.- المالَ: استوعبه أجمع.

كَفَّرَ يُكَفِّرُ تَكْفِيراً:- الشخصُ عن يمينه أو إثمه: أعطى الكفَّارةَ.- اللَّهُ عنه الذَّنب غفره له رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا.- الشخصُ لمن هو أكبر منه: انحنى ووضع يَدَه على صدره وطأطأ رأسَه تعظيماً له.- الشخصَ: نسبه إلى الكُفر أو قال له كَفَرْتَ.- الشّيْءَ: غَطَّاه؛ كَفَّر نفسه بدثار غليظ.

كَفَّلَ يُكَفِّلُ تَكْفِيلاً:- المالَ: أَكفَلَهُ، جعله يَضمنه.- ـه الشخصَ: جعل الشخص يقوم برعايتة فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتَاً حَسَنَاً وكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا أي جعله كافلاً لها وضامناً لصالحها.

كَفَّنَ يُكَفِّنُ تَكْفِيناً:- الميتَ: كَفَنَه، أي ألبسه الكفن وهو الثياب التىِ يُلَفُّ بها الميت.

كَفِّيّاتُ القدمِ: رتبةٌ من الطيور فيها أربع رتيبات هي: طويلات الريش، منها القَطْرَسُ، وشاملات الكفوف منها البجع، وصُفَيْحيّات المناقير ومنها الوزيّات والبطِّيّات والنحاميّات، وعديمات الريش منها البطريق.