تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«خافضة»: لأهل الشقاوة، «رافِعَةٌ»: لأهل الوفاق.

«خافِضَةٌ»: لأصحاب الدعاوى، «رافِعَةٌ»: لأرباب المعاني.

«خافِضَةٌ»: للنفوس، «رافِعَةٌ»: للقلوب.

«خافِضَةٌ»: لأهل الشهوة، «رافِعَةٌ»: لأهل الصفوة.

«خافِضَةٌ»: لمن جحد، «رافِعَةٌ»: لمن وحّد.

قوله جل ذكره:

[سورة الواقعة (٥٦): آية ٤]

إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (٤)

حرّكت حركة شديدة.

قوله جل ذكره:

[سورة الواقعة (٥٦): الآيات ٥ الى ٦]

وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا (٥) فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا (٦)

فتّتت فكانت كالهباء الذي يقع في الكوّة عند شعاع الشمس.

قوله جل ذكره:

[سورة الواقعة (٥٦): الآيات ٨ الى ١٠]

فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (٨) وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ (٩) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (١٠)

«ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ»؟ على جهة التفخيم لشأنهم والتعظيم لقدرهم، (وهم أصحاب اليمن والبركة والثواب) «١» .

«ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ»: على جهة التعظيم والمبالغة في ذمّهم، وهم أصحاب الشؤم على أنفسهم ويقال:

أصحاب الميمنة هم الذين كانوا في جانب اليمين من آدم عليه السلام يوم الذّرّ، وأصحاب المشأمة هم الذين كانوا على شماله.

(١) موجود في ص وغير موجود في م.

لطائف الإشارات = تفسير القشيري · الجزء ٣ · الصفحة ٥١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات = تفسير القشيريج ٣ · ص ٥١٧