فيكون ذكاةً لجميعه. ولو أبان العجز (١) وحده وسلمت الحشوة وعلم أنه لا حياة له كان ذلك ذكاة لجميعه وإلى هذا ذَهَبَ أبو القاسم ابن الجلَّاب، قال: إن قطع رأسَه، أو وسطَه، أو ما لا حياة له معه- جاز أكله كلَّه.
(١) قوله: (أَكَلَ دون العجز، إلا أَنْ يكونَ نَزَلَ ذلك إلى الجَوْف، فيكون ذكاةً لجميعه. ولو أبان العجز) ساقط من (م).
التبصرة للخمي · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٨٣