تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# [1891] وعن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما، فأخذ اللبن، فقال له جبريل عليه السلام: الحمد لله الذي هداك للفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك.

رواه أحمد (2/ 282)، والبخاري (3394)، ومسلم (168) في الأشربة (92)، والترمذي (3130)، والنسائي (8/ 312).

* * *

ذلك عند الضرورة إذا أمن على نفسه. وهل يلزمه قيمة ذلك أو لا؟ قولان لأهل العلم.

ورابعها: إن ذلك كان مالا لكافر، والأصل في أموالهم الإباحة.

قلت: وقد يمنع هذا الأصل، لا سيما على مذهب من يقول: إن الكافر له شبهة ملك. وقد تقدم الخلاف في هذا في الجهاد.

وخامسها: إنهما علما لمن هي، فإما أن يكون قد أباح لهما ذلك، أو علما من حاله أنه يطيب قلبه بذلك. وهذا أشبهها وأبعدها عن الاعتراض إن شاء الله تعالى.

و(إيلياء): هي بيت المقدس، وهو ممدود بهمزة التأنيث، ولذلك لا ينصرف (¬1).

و(قول جبريل - عليه السلام -: الحمد لله الذي هداك للفطرة) يعني بها: فطرة دين الإسلام، كما قال تعالى: ﴿فطرت الله التي فطر الناس عليها﴾ ثم قال: ﴿ذلك الدين القيم﴾ وقيل: جعل الله ذلك علامة لجبريل على هداية هذه

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٥ · ص ٢٧٩