تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# [1869] وعن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا، ونهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعا.

رواه أحمد (3/ 294)، والبخاري (5601)، ومسلم (1986) (16 و 17)، وأبو داود (3703)، والترمذي (1876)، والنسائي (8/ 290)، وابن ماجه (3395).

[1870] وعن أبي قتادة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن عن خليط الزبيب والتمر، وعن خليط الزهو والرطب، وعن خليط التمر والبسر، وقال: انتبذوا كل واحد على حدته.

وفي رواية: لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته.

رواه مسلم (1988) (24 و 25)، وأبو داود (3704)، والنسائي (8/ 289).

[1871] وعن ابن عباس قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلط التمر والزبيب جميعا، وأن يخلط البسر والتمر جميعا، وكتب إلى أهل جرش ينهاهم عن خلط التمر والزبيب.

رواه مسلم (1990)، والنسائي (8/ 290).

* * *

الله تعالى من النجاسات والميتات، وغيرهما أكلا، ولا شربا. وبه قال كثير من أهل العلم.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٥ · ص ٢٦٢