تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# وإن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم.

رواه البخاري (1128)، ومسلم (718)، وأبو داود (1293).

[601]- وعن معاذة أنها سألت عائشة: كم كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الضحى؟ قالت: أربع ركعات، ويزيد ما شاء.

رواه أحمد (6/ 124)، ومسلم (719) (78)، وابن ماجه (1381).

[602]- وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: ما أخبرني أحد أنه

كان يصليها أربعا كما قالت، ويزيد ما شاء. قلت: ويمكن أن يقال: يحتمل أن يكون الذي أنكرت ونفت أن يكون النبي - صلى الله عليه وسلم - فعله: اجتماع الناس لها في المسجد وصلاتها كذلك، وهو الذي قال عنه عمر (¬1): إنه بدعة.

وقول عائشة: وإني لأسبحها - بالسين والباء بواحدة، وهي الرواية المشهورة -؛ أي: لأفعلها. وقد وقع في الموطأ: لأستحبها (¬2)، من الاستحباب، والأول أولى، وقد روي عنها: أنها كانت تصليها.

وقولها: وإن كان ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم؛ أي: يظنونه فرضا؛ للمداومة، فيجب على من يظنه كذلك؛ كما إذا ظن المجتهد حل شيء أو تحريمه، وجب عليه العمل بذلك. وقيل: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان حكمه أنه إذا ثبت على شيء من أعمال القرب واقتدى الناس به في ذلك العمل فرض عليهم؛ كما قال في قيام رمضان، وسيأتي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٢ · ص ٣٥٧