الليل، ثم جاء فقال: إن الناس قد صلوا وناموا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة.

قال أنس: كأني أنظر إلى وبيص خاتمه في يده من فضة، ورفع إصبعه اليسرى بالخنصر.

رواه البخاري (572)، ومسلم (640) (222)، والنسائي (1/ 268)، وابن ماجه (692).

[527]- وعن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الصلوات نحوا من صلاتكم، وكان يؤخر العتمة بعد صلاتكم شيئا، وكان يخف الصلاة.

رواه مسلم (643) (227).

[528]- وعن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم ألا إنها العشاء، وهم يعتمون بالإبل.

وقوله: كأني أنظر إلى وبيص خاتمه في يده من فضة، الوبيص: البريق، وهو دليل على جواز اتخاذ خاتم الفضة، وعلى جعله في اليد اليسرى، وهو الأفضل. والأحسن عند مالك، وسيأتي الكلام على ذلك.

وقوله - صلى الله عليه وسلم -: لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء (¬1). الأعرابي: من كان من أهل البادية. والعربي: منسوب إلى العرب وإن لم يكن بدويا. وهذا