وَعَنْ سَلاَّمِ بْنِ أَبِى مُطِيعٍ قَالَ بَلَغَ أَيُّوبَ أَنِّى آتِى عَمْراً فَأَقْبَلَ عَلَىَّ يَوْماً فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلاً لاَ تَأْمَنُهُ عَلَى دِينِهِ كَيْفَ تَأْمَنُهُ عَلَى الْحَدِيثِ(1)
وَ كَتَبَ مُعَاذٌ الْعَنْبَرِىُّ إِلَى سَعِيدٍ(2) يَسْأَلُهُ عَنْ أَبِى شَيْبَةَ قَاضِى وَاسِطٍ فَكَتَبَ إِلَيِهِ لاَ تَكْتُبْ عَنْهُ شَيْئاً وَمَزِّقْ كِتَابِى.
وَعَنْ عَفَّانَ قَالَ حَدَّثْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّىِّ بِحَدِيثٍ عَنْ ثَابِتٍ فَقَالَ كَذَبَ. وَحَدِيثِ(3) هَمَّاماً عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّىِّ بِحَدِيثٍ فَقَالَ كَذَبَ.
(1) : لم يذكر النووي رحمه الله قول أبي موسى فيه : وَعَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ قَبْلَ أَنْ يُحْدِثَ.
(2) : كذا بالأصل. وفي الصحيح : شُعْبَةَ
(3) : كذا بالأصل. وفي الصحيح : وَحَدَّثْتُ