9 - وَحَدِيثُهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ وَسَطٌ، لَيْسَ بِالثَّبَتِ وَلاَ السَّاقِطِ، هُوَ صَالِحٌ رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِهِ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ أَيْضًا، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: وَعَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ صَالِحٌ لَيْسَ مِمَّنْ يُسْقِطُ وَلاَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ وَهُوَ وَسَطٌ، قَالَ جَدِّي:فَرَوَاهُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، فَرَوَوْهُ جَمِيعًا، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِهِ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ الْجَرْمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

فَاخْتَصَرْنَا مَا كَانَ مِنْهُ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَرَكْنَا مَا رَوَى مِنْهُ الْفَلَتَانُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى يَأْتِيَ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَنَذْكُرُ مِنْهَا حَدِيثًا وَاحِدًا بِطُولِهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، لِيُعْرَفَ وَجْهُ الاِخْتِصَارِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وُجُوهٍ تُثْبِتُ هَذَا الْحَدِيثَ