= (3/ 173). التهذيب (7/ 412). المجروحين (2/ 177). الضعفاء الصغير (ص 90). تهذيب الكمال (2/ 100). التاريخ الكبير (3/ 2/ 499). الضعفاء والمتروكين (ص 85). التقريب (2/ 49). وقال: مشهور بكنيته، متروك، ومنهم من كذبه، شيعى، من الرابعة (ت: 134)./ عخ. ت. ق.

(1) عمارة. بضم العين وتخفيف الميم. المغنى (ص 55).

(2) جوين: بضم الجيم مصغرا. تبصير المنتبه (1/ 272).

(3) الجرح (3/ 1/ 364).

(4) يذكر ابن حجر: التهذيب (7/ 413). "قال ابن عبد البر: اجمعوا على أنه ضعيف الحديث وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب، روى ذلك عن حماد ابن زيد، وكان فيه تشيع، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم لأنهم عثمانيون". قلت: وممن نسبه إلى الكذب أيضًا الجوزجانى وعثمان بن أبى شيبة وابن علية وابن معين انظر التهذيب (7/ 413).

(5) هكذا في الأصل ولعله ريادة من الناسخ. وقد تقدم ذكر ابن حجر لقول ابن عبد البر هذا وليس فيه لفظ "فيه" وهو الصواب واللَّه أعلم.

(6) في الميزان (3/ 173 - 174). وتهذيب الكمال (2/ 1000) قال شعبة: لئن أقدم فتضرب عنقى أحب إلى من أن أحدث عن أبى هارون. . . لو شئت إن يحدثنى أبو هارون العبدى عن أبى سعيد بكل شئ رأى أهل واسط يصنعونه بالليل لفعلت.