مُجَمَّع (1) بن يحيى.
1011 - أبو العُشَرَاء (2) الدارمى. أسامة بن مالك بن قهطم ويقال: عطارد ابن برز. ويقال: ابن بلز (3) والأول أكثر. روى عن أبيه (4) روى عنه حماد بن سلمة. لم يرو عنه غيره فيما علمت.
1012 - أبو عتبة الخَوَّاص (5) عبّاد (6) بن عبّاد كان من أهل فارس سكن
= صحابية تزوجها جعفر بن أبى طالب ثم أبو بكر ثم على رضى اللَّه عنهم، وهى أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين لأمها، ماتت بعد على. التقريب (2/ 589).
(1) مجمع -بضم أوله وفتح الجيم وتشديد الميم المكسورة- ابن يحيى، كوفى، صدوق، من الخامسة، التقريب (2/ 230).
1011 - كنى مسلم (ص 784). كنى ابن منده (200/ أ). كنى الحاكم (2/ 34/ ب). الجرح (1/ 1/ 283). الميزان (4/ 551). التهذيب (2/ 167). الاكمال (6/ 208). التقريب (2/ 451) وقال: هو اعرابى مجهول، من الرابعة./ عـ.
(2) العُشَراء، بضم العين وفتح المعجمة والراء والمد. تبصير المنتبه (3/ 955).
(3) ذكر الحاكم في الكنى، وابن حجر في التقريب. الاختلاف في اسمه باتم من هنا. انظر مصادر الترجمة.
(4) مالك بن قهطم. قال أبو حاتم: له صحبة. الجرح (1/ 1/ 283) وقال الذهبى في التجريد (2/ 48): فيه اختلاف كثير. وقال في الميزان (4/ 551): في ترجمة أبى العشراء: لا يدرى من هو ولا من أبوه. اهـ.
1012 - كنى مسلم (ص 764). كنى الدولابى (2/ 25). الجرح (3/ 1/ 83) تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص 145) المعرفة والتاريخ (2/ 437) المجروحين (2/ 170). التاريخ الكبير (3/ 2/ 41). الميزان (2/ 368). التهذيب (5/ 97). التقريب (1/ 392). وقال: صدوق يهم، افحش ابن حبان فقال: يستحق الترك، من التاسعة./ د.
(5) الخوّاص: بفتح الخاء وتشديد الواو وبعد الألف صاد مهملة يقال: لمن ينسج الخوص. اللباب (1/ 467).
(6) عباد. بالموحدة المشددة في اسمه وأسم أبيه. الاكمال (6/ 59).