تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمية، اسمه حيان. روى عنه هشام بن (الغازى) (1) والوليد بن سليمان ومدرك بن (سعيد) (2). قال عثمان بن سعيد الدارمى: سألت يحيى بن معين قلت: حيان أبو النضر ما حاله؟ قال: ثقة (3).

867 - أبو النضر بردان (4) بن (5) النضر، عن سعيد بن المسيب. روى عنه صفوان بن عيسى.

868 - أبو النضر هاشم بن القاسم الليثى. يقال له: قَيْصَر (6) خراسانى

= في صحبته. التقريب (1/ 134).

(1) هكذا في الأصل "الغازى" بزيادة الياء وفى مصادر الترجمة "الغاز" بلا ياء. وفى التقريب (2/ 320). هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشى، بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة، الدمشقى، نزيل بغداد، ثقة، من كبار السابعة. اهـ. وانظر الاكمال (7/ 4).

(2) هكذا في الأصل "سعيد" وفى مصادر الترجمة "سعد". وفى التقريب (2/ 236): مدرك بن سعد أو ابن أبى سعيد الفزارى، الدمشقى، لا بأس به، من السابعة./ د.

(3) انظر تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص 97) و (ص 246).

867 - كنى مسلم (ص 998). الاكمال (1/ 236).

(4) بَرْدَان: بفتح الموحدة والراء المهملة. الاكمال (1/ 236).

(5) في كنى مسلم، والاكمال "بن أبى النضر واسمه إبراهيم".

868 - كنى مسلم (ص 999). كنى الدولابى (2/ 137). التاريخ الكبير (4/ 2/ 235). الجرح (4/ 2/ 105). الطبقات الكبرى (7/ 335). تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص 225). تاريخ ابن معين (2/ 615) تاريخ بغداد (14/ 63). طبقات الحفاظ (ص 152). تذكرة الحفاظ (1/ 359). شذرات الذهب (2/ 19). ميزان الاعتدال (4/ 290). التهذيب (11/ 18). التقريب (2/ 314). وقال: ثقة ثبت، من التاسعة (ت: 207). وله ثلاث وسبعون./ ع.

(6) في تاريخ بغداد (14/ 64) "إنما لقب بقيصر أن نصر بن مالك بن الهيثم =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٧٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٧٤٢