766 - أبو لَبِيد (1) الجهضمى. لِمَازة (2) بن زَبَّار (3). روى عن عمر وعلى بن أبى طالب وأبى موسى الاشعرى وعبد الرحمن بن سمرة. روى عنه الزبير بن خرِّيت (4)، والربيع بن سليم (5)، ورآه حماد بن زيد ذكره أحمد بن حنبل فقال (6): صالح الحديث، وأثنى عليه ثناءً حسنًا. (قال أبو عمر: كان أبو لبيد ناصبيًا (7) يبغض على بن أبى طالب) (8).
766 - كنى مسلم (ص 845). كنى ابن منده (203/ ب). تصحيفات المحدثين (2/ 704). الطبقات الكبرى (7/ 213). كنى الدولابى (2/ 92). الجرح (3/ 2/ 182). الثقات (5/ 345). التاريخ الكبير (4/ 1/ 251). الميزان (4/ 565). التهذيب (8/ 457). التقريب (2/ 138).
(1) لبيد: بفتح اللام كسر الباء الموحدة. تبصير المنتبه (3/ 1227).
(2) لمازة، بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاى. كما في التقريب (2/ 138).
(3) زبّار: بفتح الزاى وتثقيل الموحدة وآخره راء. تبصير النتبه (2/ 637).
(4) الزبير بن خِريب، بكسر الخاء وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ساكنة ثم فوقانية، ثقة، من الخامسة. التقريب (1/ 258).
(5) هو الربيع بن سليم الأزدى أبو سليمان الخلقانى قال أبو حاتم هو شيخ اهـ. الجرح (1/ 2/ 463).
(6) الجرح (3/ 2/ 182).
(7) النصب: يقال: ناصب وناصبى وهو الغالى في بغض على بن أبى طالب وهم من الخوارج انظر الفرق بين الفرق (ص 72). أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات والآيات المحكمات والمتشابهات (ص 154).
(8) الحق في الهامش.