= ابن راهويه أيضًا: لا أدرى في الدنيا أكذب منه. وقال شريك: ما لقينا من ابن عم لنا سليمان بن عمرو النخعفى من كثرة ما يكذب في الحديث وقال أحمد ابن حنبل: كذاب، كان يضع الأحاديث الكاذبة. وقال الدورى: قال ابن معين: كان رجل سوء، كذاب خبيث قدرى، ولم يكن ببغداد رجل إلا وهو خير من أبى داود النخعى، كان يضع الحديث، وقال يحيى أيضًا: كان أكذب الناس. اهـ.

وقال أبو حاتم: سليمان بن عمرو النخعى: ذاهب الحديث متروك الحديث كان كذابا". وقال ابن حجر: الكلام فيه لا يحصر فقد كذبه ونسبه إلى الوضع من المتقدمين والمتأخرين ممن نقل كلامهم في الجرح والعدالة فوق الثلاثين نفسا اهـ. انظر مصادر الترجمة.

674 - كنى مسلم (ص 364). كنى الحاكم (1/ 135/ أ). كنى ابن منده (110/ ب). الطبقات الكبرى (7/ 130). الجرح (3/ 2/ 147). التاريخ الكبير (4/ 1/ 200). الثقات (5/ 328). التهذيب (8/ 369) التقريب (2/ 125). وقال ابن حجر: ثقة، من الثالثة./ م/ عـ.

(1) بفتح المهملة وسكون الهاء والمد كما في التقريب (2/ 125).

(2) بكسر أوله وسكون الراء بعدها فاء. تبصير المنتبه (3/ 1076) وكذا ضبطه في التقريب أيضًا.

(3) بهيس. بموحدة ومهملة مصغرا. تبصير المنتبه (1/ 108).

(4) في كنى الحاكم، والطبقات الكبرى "ويقال: اسمه مالك بن سهم".

(5) اسلم عام خيبر، وصحب، وكان فاضلا، وقضى بالكوفة. (ت: 52) بالبصرة عـ التقريب (82/ 2).

(6) هشام بن عامر بن أمية الأنصارى، صحابى، يقال: كان اسمه أولا شهابا فغيره النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. التقريب (2/ 319).

(7) يذكر ابن أبى حاتم الجرح (3/ 2/ 147) "عن إسحاق بن منصور، عن يحيى =