تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحمل عليه (1).

427 - أبو اياس البجلى. عامر بن عَبْدَة (2). كوفى سمع ابن مسعود. روى عنه المسيب بن رافع (3). قال ابن معين: أبو اياس ثقة (4).

428 - أبو الأشيم الدّمياطى (5). مؤذن مسجد دمياط - رجاء بن أبى عطاء. واسم أبى عطاء. أشيم. روى عن شراحيل بن يزيد (6)، وواهب بن عبد اللَّه الكعبى (7).

روى عنه إدريس بن يحيى الخولانى (8)، وعبد اللَّه بن وهب، يعد في أهل مصر.

(1) قال يحيى بن معين: التاريخ (2/ 231): أبو ادام ليس بثقة - ثم قال مرة ثانية: أبو ادام كذاب، ليس يسوى حديثه فلسا. اهـ.

427 - كنى مسلم (ص 100)، كنى الحاكم (1/ 17/ ب)، الثقات (5/ 189) التاريخ الكبير (3/ 2/ 452)، الجرح (3/ 1/ 327)، التهذيب (5/ 78)، التقريب (1/ 389) قال ابن حجر: وثقه ابن معين، من الثالثة. اهـ.

(2) زيد في التهذيب قوله: بفتح الباء وقيل: بسكونها.

(3) ثقة، من الرابعة (ت: 105). التقريب (2/ 250).

(4) الجرح (3/ 1/ 327) ويذكر ابن حجر التهذيب (5/ 78) يقول: قال ابن عبد البر في كتاب الاستغناء في الكنى: أبو اياس عامر بن عبدة، تابعى ثقة، قال: ثم غفل فذكره في الصحابة. . الخ.

428 - الجرح (1/ 2/ 504)، كنى ابن منده (30/ أ) وقال: أبو الاشيم جابر بن أبى عطاء.

(5) بكسر الدال المهملة، وسكون الميم - نسبة إلى دمياط وهى بلدة مشهورة من ديار مصر على ساحل البحر. اهـ. اللباب (1/ 509).

(6) صدوق من السادسة. التقريب (1/ 348).

(7) ثقة، من الرابعة (ت: 137) التقريب (2/ 329).

(8) سئل أبو زرعة عنه فقال: رجل صالح من أفاضل المسلمين. وقال ابن أبى حاتم: هو صدوق. الجرح (1/ 1/ 264).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٤٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٤٢٠