تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإسماعيل بن أبى خالد، وعبيد اللَّه بن عمر (1) وهشام بن عروة. روى عنه أحمد بن حنيل (2) وعلى بن المدينى وإسحاق بن راهويه وأبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة.

ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير (3) كان ثقة حافظًا متقنًا ضابطًا مقدمًا في حفظ الحديث ثبتا.

417 - أبو أسامة الرّقّى (4). زيد بن على وصى جعفر بن برقان. روى عن جعفر بن برقان. روى عنه ابنه محمد (5) بن أبى أسامة ومحمد (6) بن أحمد بن الحجاج.

(1) هو عبيد اللَّه بن عمر بن الخطاب، ثقة، ثبت، من الخامسة، التقريب (1/ 537).

(2) أحمد بن حنبل هو الإِمام أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيبانى المروزى، نزيل بغداد، أبو عبد اللَّه، ثقة حافظ فقيه حجة، وهو رأس الطبقة العاشرة (ت: 241) وله سبع وسبعون سنة./ ع.

انظر التقريب (1/ 24)، وفيات الأعيان (1/ 64)، تاريخ بغداد (4/ 415)، حلية الاولياء (9/ 162)، طبقات الشافعية (1/ 199 - 221)، النجوم الزاهرة (305/ 2)، طبقات الحنابلة (10/ 1).

(3) محمد بن عبد اللَّه بن نمير: ثقة حافظ، فاضل من العاشرة (ت: 234) التقريب (2/ 180).

417 - كنى مسلم (ص 116)، كنى ابن منده (27/ ب)، كنى الحاكم (1/ 21/ أ)، الجرح (1/ 2/ 569)، التهذيب (3/ 420)، التقريب (1/ 276)، وقال: صدوق، من الثامنة.

(4) بفتح الراء وتشديد القاف نسبة إلى الرّقّة وهى مدينة على طرف الفرات. اهـ. اللباب (2/ 34).

(5) ترجمته في الجرح (3/ 2/ 256).

(6) هو الرّقّى ثقة حافظ، من العاشرة (ت: 246). التقريب (2/ 143).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٤١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٤١٤