تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أبى إسرائيل

379 - أبو إسرائيل الذى يروى عن الحسن ويزيد الرَّقاشى (1). أصله البصرة (2). ثم سكن مكة. وهو الذى روى عن ابن عباس (3). وقد قيل: إنه لم يسمع من ابن عباس. اسمه محرز روى عنه الثورى وأبو بكر بن عياش.

379 - كنى مسلم (ص 103) كنى الحاكم (1/ 18/ أ). التاريخ الكبير (4/ 1/ 433). الجرح (4/ 1/ 344). وقال: سمعت أبى يقول لا أعرفه أصلًا. اهـ. الثقات (7/ 504). وقال: محرز بن حريث أبو إسرائيل، مدنى سكن مكة يروى عن الحسن. روى عنه ابن عيينة، كان عابدًا طوافًا بالبيت العتيق. اهـ.

(1) بفتح الراء والقاف المخففة وفى آخرها شين معجمة - نسبة إلى امرأة اسمها رقاش بنت قيس، كثر أولادها فنسبو إليها والمشهور بهذه النسبة جماعة، منهم يزيد بن أبان بن عبد اللَّه الرقاشى، بصرى. اهـ. اللباب (2/ 33). ويزيد بن أبان هذا ضعيف، من الخامسة. اهـ. التقريب (2/ 361).

(2) البصرة: هما بصرتان: العظمى هى المشهورة بالعراق، والأخرى بالمغرب في أقصاه، قرب السوس، خربت. انظر مراصد الاطلاع (1/ 201). قلت: والمراد بها عند الاطلاق هى بصرة العراق. واللَّه أعلم.

(3) ابن عباس: هو عبد اللَّه بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن عم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين، ودعا له رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بالفهم في القرآن فكان يسمى البحر، والحبر لسعة علمه، (ت: 168) بالطائف، وهو أحد المكثرين من الصحابة وأحد العبادلة، من فقهاء الصحابة. انظر التقريب (1/ 425).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٣٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٣٨٦