تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أبى سعد

2387 - أبو سعد، عن ابن عمر، كوفى، روى عنه أبو إسحاق السبيعى. عمرو بن عبد اللَّه الهمدانى.

2388 - أبو سعد الازدى كوفى عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، روى عنه الأعمش، وزكريا بن أبى زائدة، جعلهما الحاكم رجلين (1). وجعلهما ابن أبى حاتم رجلا واحدا، وقال: روى عنه أبو إسحاق والأعمش.

2389 - أبو سعد الازدى (قاضى) (2) الازد. روى عن أبى الكنود عبد اللَّه (3) ابن عمران الأزدى. روى عنه إسماعيل بن عبد الرحمن السدى ويزيد بن أبى

2387 - كنى الحاكم (1/ 204/ ب)، الميزان (4/ 528) وقال: ما حدث عنه سوى أبى إسحاق السبيعى، اللسان (7/ 51).

2388 - كنى البخارى (ص 36)، كنى مسلم (ص 471)، الجرح (4/ 2/ 378) الثقات (5/ 587) وقال: أبو سعد يروى عن ابن عمر، روى عنه الأعمش، كنى الحاكم (1/ 205/ أ)، تعجيل المنفعة (ص 320) وقال: هو غير أبى سعيد الأزدى الراوى عن زيد بن ارقم.

(1) هما صاحب هذه الترجمة والذى قبله المتقدم في (2387).

2389 - كنى البخارى (ص 36) وقال روى عن زيد بن أرقم، كنى مسلم (ص 471) الثقات (5/ 568)، وقال: روى عن زيد بن ارقم، كنى الحاكم (1/ 205/ أ)، التهذيب (12/ 106)، وقال: أبو سعد الارحبى الكوفى قارئ الازد ويقال: أبو سعيد روى عن زيد بن ارقم وأبى الكنود وقال في التقريب (2/ 426) مقبول، من الثالثة./ ت. ق.

(2) في كنى الحاكم والتهذيب "قارئ".

(3) في الأصل "وعبد اللَّه بن عمران الازدى" وبهذا يكون أبو الكنود غير عبد اللَّه =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٥٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٥٣٥