تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبى هريرة، وابن عباس، روى عنه إسماعيل بن أمية، وعمر بن حمزة بن عبد اللَّه بن عمر (1)، وداود بن الحصين، وقارظ بن شيبة الزهرى (2)، كان لأبى غطفان دار بالمدينة عند دار عمر بن عبد العزيز (3) قال يحيى بن معين: أبو غطفان الذى يحدث عنه داود بن الحصين مدنى ثقة حكاه عنه عباس (4).

2277 - أبو غُطَيْف الهذلى. سمع ابن عمر عن النبى عليه السلام في الوضوء لكل صلاة (5). روى عنه عبد الرحمن بن زياد الافريقى. قال أبو زرعة: لا أعرف اسمه.

= "المرى" بالراء المهملة.

(1) مدنى، ضعيف، من السادسة. التقريب (2/ 53).

(2) قارظ آخره معجمة، ابن شيبة بن قارظ، الليثى، المدنى، حليف بنى زهرة، لا بأس به، من الثالثة. التقريب (2/ 115).

(3) في الثقات "كان لأبى غطفان دار بالمدينة عند دار عمر بن عبد العزيز كما هنا.

(4) التاريخ (2/ 720).

2277 - الجرح (4/ 2/ 422) وقال: سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا أعرف اسمه، تهذيب الكمال (3/ 1636)، المقتنى في سرد الكنى (109/ ب)، الميزان (4/ 561)، وقال: روى عنه الافريقى حديث الوضوء لكل صلاة.

قال البخارى: لم يتابع عليه، التهذيب (12/ 199 - 200)، التقريب (2/ 461) وقال: أبو غطيف بالتصغير، الهذلى، مجهول، من الثالثة وقيل: هو غطيف أو غضيف، بالضاد المعجمة./ ت. د. ق.

(5) الحديث أخرجه أبو داود "الطهارة" باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث (1/ 16)، والترمذى "الطهارة" باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة 1/ 192، وفى باب ما جاء أنه يصلى الصلوات بوضوء واحد (1/ 196)، وابن ماجه "الطهارة" باب الوضوء على الطهارة (1/ 170 - 171)، وابن عبد البر في الاستذكار (1/ 198)، والمزى في تهذيب الكمال (3/ 1636) كلهم أخرجوه من طريق عبد الرحمن بن زياد عن أبى غطيف - وعند أبى =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٤٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٤٨٣