تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

97 - أبو خِدَاش (1) الشرعبى (2)، قيل: اسمه حَبَّان (3) بن زيد.

اختلف في صحبته (4)، حديثه عن النبى عليه السلام أنه قال: "الناس شركاء في الماء والكلأ والنار" (5).

97 - الاستيعاب (4: 55 - 56)، أسد الغابة (6: 84)، الإصابة (4: 55 - 56)، كنى مسلم (ص 350)، كنى الحاكم (1: 142/ أ)، كنى ابن منده (107/ أ)، التهذيب (2: 171 - 172)، التقريب (1: 147)، وقال: ثقة من الثالثة اخطأ من زعم أن له صحبة الاكمال (2: 428).

(1) خداش: بكسر الخاء المعجمة وبعدها دال مهملة وآخره شين معجمة. الاكمال (2: 427).

(2) الشرعبى: بفتح الشين وسكون الراء وفتح العين الهملة وفى آخرها باء موحدة نسبة إلى شرعب، ينسب إليها جماعة منهم أبو خداش الشرعبى. اللباب (2: 191).

(3) حبان: قال ابن ماكولا: في الاكمال (2: 307 - 308) حبان: بكسر الحاء وتشديد الباء الموحدة حبان بن زيد الشرعبى أبو خداش حمصى يروى عن ابن عمر ورجل من أصحاب النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. ا. هـ وقال العسكرى في تصحيفات المحدثين (2: 448 و 2: 450 - 451). حَبَّان: الحاء مفتوحة غير معجمة وتحت الباء نقطة فمنهم حبان بن زيد الشرعبى وفى اسمه خلاف فمنهم من يقول حيان بياء تحتها نقطتان ومنهم من يقول: حبان. ا. هـ

(4) كذا قال ابن عبد البر هنا "اختلف في صحبته" وقال في الاستيعاب (4: 55): "لا تصح له صحبة" وسيأتى في تخريج الحديث أنه لم يسمع من النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- وإنما روى هذا الحديث بواسطة عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-.

(5) الحديث أخرجه أبو داود "البيوع" باب في منع الماء (3: 278)، وأحمد (5: 364) وجاء في مطبوعة المسند "أبو خراش" وإنما هو "أبو خداش" بالدال. وأخرجه أيضا ابن عبد البر في الاستيعاب (4: 55 - 56)، ابن الأثير في أسد الغابة (6: 84)، والحاكم في الكنى (142/ أ) كلهم أخرجوه من حديث أبى خداش عن رجل من أصحاب النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- به. =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٤٨