تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2005 - أبو عبد اللَّه الأنصارى، عن عائشة أم المؤمنين، شامى، روى عنه معاوية بن صالح.

2006 - أبو عبد اللَّه، سمع أبا هريرة. حديثه عند يحيى بن أبى كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى عنه، يعد في أهل المدينة.

2007 - أبو عبد اللَّه الشيبانى. يقال له: ابن سوّار (1) كان شيعة لعلى رضى اللَّه عنه. روى عنه عاصم الأحول.

2008 - أبو عبد اللَّه، مولى بنى مرّة، سمع عبد الرحمن بن عوف وبلال ابن رباح. روى عنه أبو عبد الرحمن (2). غير مسمى ولا منسوب.

2009 - أبو عبد اللَّه الشرعبى. سمع ثوبان. روى عنه عبد القدوس بن حبيب (3) وعبد الرحمن (4) بن محمد اليمامى.

2005 - كنى البخارى (ص 48)، كنى الحاكم (2/ 3/ أ) وقال: حديثه في الشاميين، الجرح (4/ 2/ 400).

2006 - كنى البخارى (ص 48)، كنى الحاكم (2/ 3/ أ)، الثقات (5/ 578)، الجرح (4/ 2/ 400)، اللسان (7/ 472)، التهذيب (12/ 152) التقريب (2/ 446)، وقال: مقبول، من الثالثة./ س.

2007 - كنى البخارى (ص 49)، كنى الحاكم (2/ 3/ أ)، الجرح (4/ 2/ 399) كنى ابن منده (177/ أ).

(1) سوّار، بمفتوحة وشدة واو آخره راء. المغنى (ص 41).

2008 - كنى البخارى (ص 48)، كنى الحاكم (2/ 3/ أ).

(2) سيأتى في (2046).

2009 - كنى البخارى (ص 49)، كنى الحاكم (2/ 3/ ب)، الجرح (4/ 2/ 400).

قلت: سيأتى في ترجمة أبى عبد اللَّه المكى الحجام (2017) قول ابن عبد البر حيث قال هناك: "فيه وفى الشرعبى عندى نظر".

(3) عبد القدوس بن حبيب الكلاعى الشامى أبو سعيد. قال أبو حاتم: متروك الحديث. انظر الجرح (3/ 1/ 55) وانظر الميزان (4/ 45).

(4) هكذا في الأصل "عبد الرحمن" وفى كنى الحاكم "عبد اللَّه " وعبد اللَّه بن =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٣٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٣٦١