= دمشق. وقيل حمصى. وقيل مولى أبى هريرة. وقيل: هم ثلاثة قال ابن أبى حاتم: اسمه عبد الرحمن بن ماعز، أدرك عليا وروى عن أبى هريرة وجابر. وعنه يحيى بن أبى عمرو الشيبانى، ومعاوية بن صالح وحريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو. اهـ. قلت: وقال المزى في تحفة الاشراف: (11/ 92) الاشبه انهما رجل واحد. اهـ.

(1) حريز بن عثمان: بالمهملة والزاى وهو الرحبى. قال ابن حجر في اللسان (2/ 103) في ترجمة جرير بن عثمان. بأنه شديد الالتباس بحريز بن عثمان الرحبى المخرج له في الصحيح. اهـ.

1781 - كنى البخارى (ص 69)، الجرح (4/ 2/ 437)، التهذيب (12/ 233) المقتنى في سرد الكنى (126/ ب)، التقريب (2/ 472) وقال: مجهول، من الثالثة./ ق.

1782 - المقتنى في سرد الكنى (126/ ب).

(2) هشام بن أبى رقية، مصرى، روى عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر ومسلمة بن مخلد، انظر الجرح (4/ 2/ 57)، التاريخ الكبير (4/ 2/ 192).

(3) الحديث: أخرجه أحمد في المسند (4/ 156) وابن عبد الحكم في فتوح مصر (ص 293) وأبو يعلى والبزار والطبرانى في الكبير والأوسط كما في مجمع الزوائد (5/ 32) وقال الهيثمى رجالهم ثقات. اهـ. كلهم أخرجوه من طريق عمرو بن الحارث عن هشام بن أبى رقية قال: سمعت مسلمة بن مخلد وهو قاعد على المنبر يخطب الناس وهو يقول: يا أيها الناس أما لكم في العصب والكتّان ما يكفيكم عن الحرير وهذا رجل فيكم يخبركم عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. قم يا عقبة. فقام عقبة بن عامر وأنا أسمع فقال: انى سمعت =