تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1650 - أبو ربعى. روى عن الأعمش قوله. روى عنه يعقوب بن عبد اللَّه بن سعد.

1651 - أبو الرَّبَاب (1). مولى معقيل بن يسار المزنى البصرى. سمع معقل ابن يسار روى عنه أبو معاذ (2).

1652 - أبو رَمْلَة (3). كوفى عن عبيد اللَّه بن مسلم (4). روى عنه قيس بن مسلم. هو الجدلى كما صرح بذلك الحاكم.

1653 - أبو الرضراض. عن أبى عياض. روى عنه سعيد بن أبى عروبة.

1650 - كنى ابن منده (120/ أ).

1651 - كنى البخارى (ص 30)، كنى الحاكم (1/ 158/ أ). كنى ابن منده (118/ ب).

(1) رَبَاب: بفتح الراء والباء المخففة المعجمة بواحدة وهى مكررة. الاكمال (4/ 1 - 2).

(2) هكذا هنا "أبو معاذ" غير منسوب ولا مسمى. والذى في كنى البخارى والحاكم "الحكم أبو معاذ" وفى كنى ابن منده "الحكم بن طهمان" وفى الجرح (1/ 2/ 118) الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ روى عن أبى الرباب مولى معقل بن يسار. . سمعت أبى يقول: روى عنه أبو نعيم وكناه بأبى معاذ، ويرون أنه غلط. . ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عزة الدباغ صالح، سألت أبى عن أبى عزة فقال: ثقة لا بأس به صالح الحديث. سئل أبو زرعة عن أبى عزة الدباغ فقال: شيخ ثقة. اهـ.

1652 - كنى الحاكم (1/ 158/ ب)، تعجيل المنفعة (ص 318)، كنى ابن منده (119/ أ).

(3) رملة: بفتح راء وسكون ميم وبلام. المغنى (34).

(4) عبيد اللَّه بن مسلم أو ابن أبو، مسلم الحضرمى، صحابى ويقال: تابعى. التقريب (1/ 539) وقال الذهبى في التجريد (1/ 364): له صحبة.

1653 - كنى ابن منده (120/ أ) ذكره كما هنا وقال ذكره البخارى.

قلت: ولم أقف عليه في مطبوعة الكنى للبخارى. واللَّه أعلم.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١١٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١١٨٦