1579 - كنى الحاكم (1/ 140/ ب)، الجرح (4/ 2/ 366)، تعجيل المنفعة (ص 316)، اللسان (7/ 42)، كنى البخارى (ص 28).

(1) في الأصل "عن"، والتصحيح عن مصادر الترجمة.

(2) صخر بن جويرية أبو نافع، وثقة أحمد، وقال القطان: ذهب كتابه ثم وجده فتكلم فيه لذلك، من السابعة، التقريب (1/ 365).

(3) سورة المؤمنون: 60. والآية كاملة كالآتى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ﴾.

(4) الحديث أخرجه أحمد (6/ 95) من طريق عفان ثنا صخر بن جويرية قال: ثنا إسماعيل المكى قال: حدثنى أبو خلف مولى بنى جمح أنه دخل مع عبيد بن عمير على عائشة أم المؤمنين في سقيفة زمزم، ليس في المسجد ظل غيرها، فقالت: مرحبا واهلا بأبى عاصم -يعنى عبيد بن عمير- ما يمنعك أن تزورنا أو تلم بنا؟ فقال: أخشى أن أملك. فقالت: ما كنت تفعل. قال: جئت أن أسألك عن آية في كتاب اللَّه عز وجل. كيف كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرؤها؟ فقالت: آية آية؟ فقال: ﴿الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا﴾ أو ﴿الذين يأتون ما أتوا﴾؟ فقالت: أيتهما أحب إليك؟ قال: قلت: والذى نفسى بيده لإحداهما أحب إلى من الدنيا جميعًا أو الدنيا وما فيها. قالت: ايتهما؟ قلت: ﴿الذين يأتون ما أتوا﴾. قالت: أشهد أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كذلك كان يقرؤها، وكذلك أنزلت. أو قالت: أشهد لكذلك أنزلت، وكذلك كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرؤها ولكن الهجاء حرف. =